De ce am votat cu Traian Bトピescu
Autor: Dan Bercian | Vizualizari: 1,270 | Trimite prietenilor
De ce am votat cu Traian Bトピescuツツツツツツツツツ Cu circa o sトパtトノテ「nト テョnainte de primul tur al alegerilor prezidenナ」iale din acest an am primit la redacナ」ia postului de radio Unison un colet ce pトビea a veni din SUA. La expeditor era trecut 窶曚omitetul American テ士potriva Corupナ」iei窶 iar テョn colet se afla o carte. Titlul ei era: 窶曖トピescu 窶 ruナ殃nea Romテ「niei窶. Conナ」inutul cトビナ」ii consta テョn articole din ziarele din Romテ「nia traduse テョn limba englezト. Tema era celebra flotト maritimト a Romテ「niei, dispトビutト ca printr-o mare minune dupト revoluナ」ia din 1989. Evident cト principalul vinovat テョn toatト aceastト poveste era Traian Bトピescu.
ツツツツツツツツツ テ始ainte sト primesc aceastト carte eram aproape hotトビテ「t sト nu merg la vot. Nici unul dintre candidaナ」i nu テョntrunea calitトη」ile pe care eu mi le-aナ fi dorit de la un preナ歹dinte. Dintre toナ」i, totuナ殃, l-aナ fi preferat pe Traian Bトピescu, mトツar pentru curajul de a lupta テョmpotriva mafioナ」ilor pe care i-a apucat disperarea pentru-cト nu mai scapト de el, dar am fost supトビat atunci cu publicarea programului prezentat de Comisia prezidenナ」ialト pentru analiza riscurilor sociale ナ殃 demografice. Nu am putut fi de acord ナ殃 nu voi putea fi niciodata de acord cu legalizarea prostituナ」iei ナ殃 a consumului de droguri aナ歛 cum sugera acel raport cト ar fi bine pentru noi romテ「nii.
ツツツツツツツツツ Aナ歛 cト mi-am zis cト dacト nu am cu cine sト votez mai bine sト stau acasト ナ殃 sト aibト Dumnezeu milト de noi.
ツツツツツツツツツ Dar am primit coletul de care v-am spus ナ殃 toate lucrurile s-au schimbat.
ツツツツツツツツツ Nu ナ殳iu cine este vinovat テョn cazul 窶曦lota窶. O fi Traian Bトピescu? Sau poate alナ」i politicieni sau oameni de afaceri? Nu ナ殳iu dar odatト cu primirea coletului cu pricina am ナ殳iut clar cine nu trebuie sト fie preナ歹dinte テョn Romテ「nia. ナ枴 o sト vト spun ナ殃 de ce.
ツツツツツツツツツ American Committe Against Corruption s-a dovedit foarte lesne cト nu existト, este o organizaナ」ie fantomト. Ca sト parト totul cテ「t mai real テョn carte se dト o adresト web a acestei organizaナ」ii. Numai cト la adresa respectivト existト o singurト paginト, paginト テョn care evident este tratat tot subiectul Traian Bトピescu. Nimic altceva, nici un alt caz de corupナ」ie pe care aナ歛 zisa organizaナ」ie sト-l fi reclamat, nici o adresト de contact decテ「t un numトビ de telefon la care nu rトピpunde nimeni. Nimic decテ「t marele caz de corupナ」ie Bトピescu. Iar dacト cauナ」i pe Internet 窶暸merican Committe Against Corruption窶 ajungi nicトナeri. テ始 ceaナ」ト.
ツツツツツツツツツ Autorul cトビナ」ii este unul Jonathan Harper, dar dacト nu te mulナ」umeナ殳i cu aceasta ナ殃 cauナ」i sト vezi cine este el (totuナ殃 este bun ナ殃 Internetul la ceva) vei afla cト de fapt Jonathan Harper este un pseudonim ナ殃 aceasta din dorinナ」a Comitetului de a-l proteja pe scriitor. Mai cト te umflト rテ「sul. Sト-l protejezi de ce ナ殃 de cine? Mai テョntテ「i, aナ歛 cum am spus, cartea acestuia este de fapt o colecナ」ie de citate din ziarele din Romテ「nia care au scris despre subiectul 窶曦lota窶. Oricine putea sト publice aナ歛 ceva ナ殃 nu cred cト cineva s-ar fi supトビat atテ「t de mult テョncテ「t sト-i punト gテ「nd rトブ. S-au scris テョn Romテ「nia despre Traian Bトピescu lucruri mult mai grave ナ殃 i s-au adus acuzaナ」ii mai mari ナ殃 nimeni nu a fost テョmpuナ歡at sau ascuns de securitate.
ツツツツツツツツツ Nu putem sト aflトノ nici unde a fost publicatト cartea, la ce editurト, probabil tot din raナ」iuni de securitate, deナ殃 ni se spune pe copertト cト ea este deja un mare succes.
ツツツツツツツツツ Am テョnナ」eles clar cト este vorba despre o manevrト a adversarilor lui Traian Bトピescu, o lucrトフurト cum se spune テョn limbajul lor de specialitate. Mト mir totuナ殃 pentru-cト eu ナ殳iam cト テョncト aceナ殳ia mai beneficiazト de ajutorul foナ殳ilor securiナ殳i, specializaナ」i テョn dezinformare. S-au oare chiar atテ「t de rトブ au ajuns? Toatト povestea aceasta este atテ「t de cusutト cu aナ」ト albト cト dacト ar fi inventat-o Gigel din clasa a X-a te-ai fi supトビat pe el cト nu a stat mai bine sト テョナ殃 facト temele la logicト, cト oricum rトノテ「ne corigent. Dar mirarea ナ殃 mai mare a fost, cトブtテ「nd pe Internet date despre acest subiect, sト aflu cト ziaristul Sorin Roナ歡a Stトハescu s-a grトッit sト publice pe blogul sトブ personal date despre aceastト carte ナ殃 sト arunce cu pietre テョn Traian Bトピescu. ナ枴 cテ「nd mト gテ「ndesc cト Sorin Roナ歡a Stトハescu ナ殃 alナ」ii ca el sunt formatori de opinie. Bieナ」ii de noi, chiar am ajuns rトブ.
ツツツツツツツツツ Vトホテ「nd toate acestea ナ殃 modul grosolan テョn care s-a テョncercat sト fiu テョnナ歹lat m-am supトビat atテ「t de tare テョncテ「t am hotトビテ「t sト merg la vot. ナ枴 sト votez cu Traian Bトピescu.
ツツツツツツツツツ Pentru un credincios votul este o provocare. Pe de o parte el ar vrea ca sト aleagト pe cineva cu adevトビat credincios, un om dupト inima lui Dumnezeu iar cテ「nd sト punト ナ殳ampila constatト cト nu are nici o opナ」iune テョn acest sens. ナ枴 atunci refuzト sau face un compromis, alegテ「nd rトブl cel mai mic. テ士i aduc aminte de ce citeam テョn presト テョntr-un moment similar, テョn urmト cu cテ「ナ」iva ani, atunci cテ「nd alegトフorii au trebuit sト aleagト テョntre Ion Iliescu ナ殃 Corneliu Vadim Tudor. Scriitoarea Ana Blandiana, cea care a condamnat comunismul ナ殃 care a suferit din cauza comunismului a fost nevoitト sト-l voteze pe comunistul Ion Iliescu ca sト opreascト un ナ殃 mai mare rトブ, adicト pe Vadim Tudor. Ea ナ殃 alナ」ii ナ殃-au cトネcat pe inimト ナ殃 テョntr-un fel ナ殃-au sinucis conナ殳iinナ」a, fトツテ「nd ceea ce nu s-au gテ「ndit niciodatト cト ar putea face. Astトホi, dupト primul tur de scrutin la aceste alegeri, aud cト liberalii descoperト cト テョntre platforma politicト a partidului liberal ナ殃 cea a partidului aceluiaナ殃 Ion Iliescu care se テョncトパトη」テ「neazト sト ne provoace coナ殞aruri cu ursul de la rトピトビit, nu ar fi mare diferenナ」ト. Chiar aナ歛, de ce ar fi? テ始 fond ナ殃 la urma urmelor interesul conteazト nu platforma. 窶朶copul scuzト mijloacele窶 nu l-au inventat ei, aナ歛 cト trebuie sト-i テョnナ」elegem. Dar ca sト fim drepナ」i, atテ「t cテ「t putem, Dumnezeu sト aibト milト de noi, trebuie sト spunem cト nici atunci cテ「nd s-a fトツut guvern PD-L 窶 PSD nu a fost altceva la mijloc decテ「t tot interes.
ツツツツツツツツツ Gテ「ndindu-mト la ceea ce s-a テョntテ「mplat, la felul テョn care s-a テョncercat sト fiu テョnナ歹lat ナ殃 evident, sト テョnナ歹l ナ殃 pe alナ」ii grトッindu-mト sト vト dau veナ殳i despre actul de corupナ」ie al lui Traian Bトピescu, ajuns テョn vizorul oficialitトη」ilor americane, m-am gテ「ndit cテ「t de mare luptト se dト pentru acapararea minナ」ii noastre. Este clar cト cト cei ce au scris aceastト carte ナ殃 care a apトビut tocmai テョnainte de alegeri nu urmトビeau informarea mea, ci dezinformarea. Este clar cト a fost o minciunト, altfel nu s-ar fi ascuns dupト nume fantomト ナ殃 adrese fantomト. Mincina a avut ナ殃 de aceastト datト picioare scurte. Din nefericire cei mari nu mai au テョnナ」elepciunea celor mici. Din aceastト cauzト se fac atテ「t de mult de rテ「s.
ツツツツツツツツツ Dacト pentru alegerea unui preナ歹dinte dintr-o ナ」arト, ai zice micト ナ殃 neテョnsemnatト, se dau bトフトネii atテ「t de puternice, cu lovituri sub centurト ナ殃 planuri satanice care te uimesc, dacト ajungi sト le descoperi, ce poate fi atunci cテ「nd este vorba despre alegerea unuia care sト domneascト peste sufletul tトブ?
ツツツツツツツツツ Atunci cテ「nd vorbim despre un lider aici pe pトノテ「nt, un conducトフor de ナ」arト, ne mai putem permite sト facem mici compromisuri, pentru-cト suntem afectaナ」i pentru un timp mai scurt sau mai lung. Dar cテ「nd vine vorba despre un lider spiritual atunci nu avem voie la nici un compromis, nici mトツar la unul mic. Cテ「nd suntem puナ殃 テョn situaナ」ia de a alege pentru o cauzト pトノテ「nteascト s-ar putea sト nu avem din ce alege, s-a putea ca toate variantele sト fie viciate mai mult sau mai puナ」in dar cテ「nd vorbim despre alegerea la nivel spiritual nu putem alege decテ「t テョntre Unul ナ殃 restul. Unul este Isus Hristos ナ殃 orice altceva intrト テョn competiナ」ie cu El este restul, adicト rトブl.
ツツツツツツツツツ Dar ナ殃 aici, ca ナ殃 テョn cazul coletului primit din SUA, se fac tot felul de planuri テョmpotriva noastrト, ca sト nu putem alege corect, ca sト fim dezinformaナ」i. Cel mai grosolan mod de a lupta テョmpotriva lui Isus este sト spui cト nu existト. Apoi sト spui cト a existat dar nu a fost ceea ce a spus El cト este. Diavolul aruncト cu noroi テョn imaginea lui Isus, cautト sト ni-l prezinte ca pe un impostor, ca pe un テョnナ歹lトフor, ca pe un amトトitor. ナ枴 dacト nu ne convinge cautト sト ni-L prezinte ca pe unul exact ca noi, care va avea テョnナ」elegere faナ」ト de noi, chiar dacト noi trトナm departe de cerinナ」ele Lui. Satan a reuナ殃t atテ「t de bine テョn demersurile lui テョncテ「t テョn foarte multe biserici Isus este batjocorit, chiar dacト oamenii spun cト cred テョn El.
ツツツツツツツツツ Ceva テョn genul coletului pe care l-am primit la radio din SUA s-a テョntテ「mplat recent テョntr-una din ceea ce ei numesc bisericト a lui Dumnezeu dar de fapt este o bisericト a Satanei din aceeaナ殃 ナ」arト a tuturor posibilitトη」ilor.
ツツツツツツツツツ Minciuna cusutト cu aナ」ト albト este de aceastト datト o piesa de teatru care テョl prezintト pe Isus ca pe un homosexual ナ殃 care s-a jucat テョn faナ」a sanctuarului plin pテ「nト la refuz, al unei biserici din California. Doar o mテ「nト de protestatari au demonstrat テョn afara Bisericii de la poalele munナ」ilor din Santa Ana, California, テョn timpul spectacolului. Piesa, care este intitulatト 窶廚orpus Christi窶, テョl descrie pe Isus ca pe un homosexual care trトナeナ殳e テョn anii 1950, テョn Corpus Christi, Texas. Aナ歛 zisul pastor de la Biserica de la poalele munナ」ilor, Michael Holland, a fトツut urmトフoarele comentarii テョn ceea ce priveナ殳e decizia ca biserica sト gトホduiascト aceastト piesト de teatru:
窶廝iblia nu condamnト homosexualitatea ca orientare, aceasta condamnト anumite acte homoerotice care nu au nimic de a face cu oamenii テョndragostiナ」i, aナ歛 cum suntem noi azi.窶
窶扞sus a fost pentru dragoste ナ殃 incluziune ナ殃 a afirmat cト oamenii sunt fii ai lui Dumnezeu, ナ殃 asta este ceea ce facem テョn seara asta.窶
ツツツツツツツツツ Biserica de la poalele munナ」ilor a gトホduit mitinguri in favoarea cトピトフoriei persoanelor de acelaナ殃 sex ナ殃 aici a avut loc prima nunta a persoanelor de acelaナ殃 sex, テョn zona Tustin.
ツツツツツツツツツ Vト puteナ」i imagina pテ「nト unde a mers dezinformarea? Chiar テョn bisericト, テョn ceea ce se numeナ殳e biserica lui Hristos. El a ajuns sト fie batjocorit chiar テョn ceea ce cテ「ndva a fost Casa Lui. Iatト durerea din inima lui Dumnezeu aナ歛 cum o consemneazト proorocul Ieremia la capitolul 23:
9 窶曵nima テョmi este zdrobitト テョn mine, toate oasele テョmi tremurト; sunt ca un om beat, ca un om ameナ」it de vin, din pricina Domnului ナ殃 din pricina sfintelor Lui cuvinte.
10 Cトツi ナ」ara este plinト de preacurvii, ナ殃 ナ」ara se jトネeナ殳e din pricina jurトノintelor; cテ「mpiile pustiei sunt uscate.窶 Toatト alergトフura lor ナ」inteナ殳e numai la rトブ, ナ殃 toatト vitejia lor este pentru nelegiuire!
11 Proorocii ナ殃 preoナ」ii sunt stricaナ」i 窶柩e-am gトピit rトブtatea chiar ナ殃 テョn Casa Mea, zice Domnul.窶
12 窶曠e aceea, calea lor va fi lunecoasト ナ殃 テョntunecoasト, vor fi テョmpinナ殃 ナ殃 vor cトヅea; cトツi voi aduce nenorocirea peste ei テョn anul cテ「nd テョi voi pedepsi, zice Domnul.窶
13 窶榲始 proorocii Samariei am vトホut urmトフoarea nebunie: au proorocit pe Baal, ナ殃 au rトフトツit pe poporul Meu Israel!
14 Dar テョn proorocii Ierusalimului am vトホut lucruri grozave. Sunt preacurvari, trトナesc テョn minciunト; テョntトビesc mテ「inile celor rトナ, aナ歛 cト nici unul nu se mai テョntoarce de la rトブtatea lui; toナ」i sunt テョnaintea Mea ca Sodoma, ナ殃 locuitorii Ierusalimului ca Gomora.窶
15 窶曠e aceea, aナ歛 vorbeナ殳e Domnul oナ殳irilor despre prooroci: iatト, テョi voi hrトハi cu pelin, ナ殃 le voi da sト bea ape otrトプite; cトツi prin proorocii Ierusalimului s-a rトピpテ「ndit nelegiuirea テョn toatト ナ」ara.窶
16 窶暸ナ歛 vorbeナ殳e Domnul oナ殳irilor: 窶朦-ascultaナ」i cuvintele proorocilor care vト proorocesc! Ei vト leagトハト テョn テョnchipuiri zトヅarnice; spun vedenii ieナ殃te din inima lor, nu ce vine din gura Domnului.
17 Ei spun celor ce Mト nesocotesc: 窶曠omnul a zis: 窶朷eナ」i avea pace;窶 ナ殃 zic tuturor celor ce trトナesc dupト aplecトビile inimii lor: 窶朦u vi se va テョntテ「mpla nici un rトブ.窶
18 Cine a fost de faナ」ト la sfatul Domnului ca sト vadト ナ殃 sト asculte cuvテ「ntul Lui? Cine a plecat urechea la cuvテ「ntul Lui ナ殃 cine l-a auzit?
19 Iatト cト furtuna Domnului, urgia izbucneナ殳e, se nトパusteナ殳e vijelia ナ殃 cade peste capul celor rトナ!
20 mテ「nia Domnului nu se va potoli, pテ「nト nu va テョmplini ナ殃 va テョnfトパtui planurile inimii Lui. Veナ」i テョnナ」elege テョn totul lucrul acesta テョn cursul vremurilor.窶
ツツツツツツツツツ Diavolul a cトブtat sト テ四 scoatト pe Domnul Isus din competiナ」ie, din minナ」ile oamenilor. S-a luptat din rトピputeri sト facト acest lucru. Comunismul este cea mai proaspトフト experienナ」ト テョn acest sens, ea テョncト se desfトη殪arト テョn cテ「teva ナ」トビi テョn lume, テョn special テョn China dar ナ殃 テョn lumea musulmanト, ナ殃 noi azi テョn Romテ「nia mai votトノ comuniナ殳i care テョナ殃 fac cruce ca sト poatト trece puntea. ナ枴 pentru-cト nu a reuナ殃t sト-ナ殃 ducト planul la テョndeplinire a recurs la dezinformare. A strecurat minciuna chiar テョn bisericト. Prin cine a fトツut acest lucru? Prin pastori, preoナ」i, teologi ナ殃 falナ殃 テョnvトη」トフori ナ殃 prooroci. Rトブl este deja acolo ナ殃, テョn sensul acesta, nu se mai poate face nimic. Ce se poate face totuナ殃 este ca fiecare sト fie atent テョn dreptul lui. Nu poナ」i rata ナ殃 nu poナ」i face o alegere greナ殃tト. De alegerea pe care o faci depinde veナ殤icia ta. Nu テョナ」i poナ」i permite sト fii dezinformat, aナ歛 cト ai grijト pe cine asculナ」i.
ツツツツツツツツツ テ始 zilele acestea de campanie electoralト presa a lucrat din plin, cu motoarele turate la maxim, ca sト prezinte cテ「nd pe unul cテ「nd pe altul テョn postura de cel mai bun, funcナ」ie de interes, nu de adevトビ. M-am limitat la a citi doar scurte ナ殳iri din presト, fトビト a mト implica emoナ」ional テョn aceastト campanie murdarト. ナ枴 totuナ殃 era cテ「t pe ce sト fiu influenナ」at de coletul primit din SUA, テョn sensul sト fac campanie anti-Bトピescu. Dacト nu aナ fi putut verifica sursa acestui colet, mai precis cartea cu pricina, probabil cト aナ fi cトホut テョn capcanト. ナ枴 s-a テョntテ「mplat exact pe dos de cum au dorit cei ce au scris cartea. Mi-am putut permite aceastト opナ」iune.
ツツツツツツツツツ Dar ce se テョntテ「mplト テョn cazul celor care nu mai contenesc sト se uite cテ「nd la una cテ「nd la alta, ascultテ「nd cテ「nd pe unul cテ「nd pe altul, ajungテ「nd テョn final sト nu mai ナ殳ie pe ce drum sト o apuce? Ispita stト テョn gテ「ndul cト dacト nu te uiナ」i la ナ殳iri ナ殃 nu asculナ」i pトビerea tuturor nu vei putea sト alegi. Problema este cト pe mトピurト ce te uiナ」i mai mult, asculナ」i mai multe pトビeri, vei fi テョn mai micト mトピurト capabil sト discerni テョntre ce este bun ナ殃 ce este rトブ. Dacト scopul tuturor ar fi sト ne informeze atunci v-aナ テョndemna sト-i ascultaナ」i pe toナ」i ナ殃 sト luaナ」i ceea ce este bun. Dar scopul nu este ca sト ne informeze ci ca sト ne facト sト gテ「ndim ca ei, oricare ar fi.
ツツツツツツツツツ テ始 biserica apostatト despre care v-am scris apostazia nu a venit dintr-o datト. A fost mai テョntテ「i o idee, apoi mai mulナ」i au cochetat cu ea ナ殃 テョn final a fost acceptatト de toナ」i. Rトブl trebuia curmat テョncト din faナ淨, acum este prea tテ「rziu. ナ枴 este un precedent pentru alナ」ii. Chiar de la noi din ナ」arト.
ツツツツツツツツツ Lupta care se dト pentru a-L alege pe Isus este pe viaナ」ト ナ殃 pe moarte. Peste cテ「teva zile テョn biserica din care fac parte va avea loc un botez. Oameni care au hotトビテ「t sト-L urmeze pe Isus Hristos ナ殃-au manifestat dorinナ」a de a face un botez テョn apト. Unii dintre ei sunt supuナ殃 la mari presiuni din partea celor din familie pentru a renunナ」a la hotトビテ「rea lor. Se recurge la tot felul de metode, de la ameninナ」トビi, la ナ歛ntaj ナ殃 plテ「ns doar pentru a-i テョmpiedica pe aceナ殳ia sト-L aleagト pe Isus. テ始 unele cazuri Satan reuナ歹ナ殳e, テョn altele nu. Celor mai mulナ」i li se spune cト テョナ殃 vor face familiile de ruナ殃ne sau cト テョナ殃 vor pトビトピi credinナ」a. Este greu pentru ei sト le spunト celor ce li se テョmpotrivesc cト de fapt ei au nevoie de Isus Hristos nu de o credinナ」ト テョn niナ殳e rテ「nduieli omeneナ殳i, greu ar putea aceナ殳ia sト テョnナ」eleagト despre ce este vorba. Unii cedeazト, aナ歛 cum am spus, dar cei care rトノテ「n, テョn astfel de cazuri, sunt oameni pe care te poナ」i baza. Ei nu vor da uナ殪r テョnapoi. Rトブl acesta poate fi ナ殃 el spre binele lor.
ツツツツツツツツツ Mirarea mare テョnsト este atunci cテ「nd constaナ」i cト テョmpotrivirea vine chiar din partea celor ce pretind cト sunt slujitorii lui Dumnezeu. Sunt uimit sト vトヅ cト diavolul テョi poate orbi chiar ナ殃 pe cei ce citesc Biblia des ナ殃 predicト ナ殃 mai des din ea, care la rテ「ndul lor テョi cheamト pe oameni la pocトナnナ」ト dar nu la pocトナnナ」a din Sfintele Scripturi ci la cea din mintea lor ナ殃 din biserica lor. ナ枴 dacト unii spun cト l-au gトピit pe Hristos テョn altト parte decテ「t テョn biserica lor sunt catalogaナ」i imediat ca eretici.
ツツツツツツツツツ Diavolul este maestru テョn a-i opri pe oameni sト-L aleagト pe Isus ナ殃 テョn sensul acesta se foloseナ殳e ナ殃 de pastori, preoナ」i, sau alt fel de slujitori care nu au vegheat la viaナ」a lor ナ殃 care nu au trトナt テョn smerenie, テョn ascultare de Dumnezeu ナ殃 care s-au crezut mai mult decテ「t sunt, s-au fトネit テョn inimile lor cト sunt テョnナ」elepナ」i, dar nu era テョnナ」elepciunea lui Dumnezeu.
ツツツツツツツツツ Dacト pentru a nu-l alege pe Bトピescu cineva mi-a trimis un colet din SUA ナ殃 era cテ「t pe ce sト mト pトツトネeascト, mト gテ「ndesc de ce este テョn stare Satan ca sト te facト sト nu-L alegi pe Isus Hristos ca sト fii fericit. テ芝」i va テョmpuia capul cu tot felul de teorii despre evoluナ」ie, テョナ」i va spune cト Dumnezeu nu existト sau, dacト te vei テョncトパトη」テ「na sト spui cト existト テョナ」i va spune cト El este altfel decテ「t spune Biblia. Dacト totuナ殃 vei alege un drum al credinナ」ei se va strトヅui sト-l alegi pe cel greナ殃t. Dacト
l-ai ales pe cel bun va cトブta ca, テョncet, fトビト sト-ナ」i dai seama, sト te abatト pe o direcナ」ie greナ殃tト. Va cトブta sト te facト nemulナ」umit de fraナ」i ナ殃 surori ナ殃 sト fii un revoltat . Se va folosi de liderii tトナ spirituali ca sト テョナ」i strecoare テョnvトη」トフuri greナ殃te ナ殃 sト te テョndrume strテ「mb, sト te lege cu lanナ」urile religiozitトη」ii sau cu cele ale pトツatului.
ツツツツツツツツツ Dacト l-am ales pe Bトピescu este pentru-cト n-am gトピit altul mai bun ca sト-mi fie preナ歹dinte. Un om cu slトッiciuni. Dar STト1テN al vieナ」ii mele l-am ales pe Isus Hristos, Cel din Scripturi, nu unul fals. Cel SFテNT, テョn primul rテ「nd SFテNT! ナ枴 apoi ナ殃 bun, milos, plin de dragoste ナ殃 de テョndurare, pe Salvatorul ナ殃 Mテ「ntuitorul lumii テョntregi, pe Cel ce a venit ca sト-ナ殃 dea viaナ」a pentru noi, pentru-ca noi, prin El, sト putem trトナ fericiナ」i veナ殤ic. Pe Cel ce ne-a poruncit sト trトナm ca ナ殃 El ナ殃 care ne-a trimis Duhul Sfテ「nt ca sト putem trトナ aナ歛. ナ枴 acest lucru テョmi dト siguranナ」ト テョn ziua de mテ「ine. El nu este cu slトッiciuni ci are toatト puterea テョn cer ナ殃 pe pトノテ「nt.
ツツツツツツツツツ De aceea nu-i mare necaz sau catastrofト dacト テョn turul doi Geoanト va cテ「ナ殳iga alegerile. テ始seamnト cト Cel pe care l-am ales Domn ナ殃 Stトパテ「n テョn viaナ」a mea, Isus Hristos, a hotトビテ「t cト este mai bine aナ歛 ナ殃 eu nu am テョnナ」eles テョncト. Ca sト zic aナ歛, chestiunea aceasta nu mト frトノテ「ntト. Ce mト frトノテ「ntト テョnsト cu adevトビat este cト milioane de romテ「ni cred cト le va fi bine fトビト de Isus Hristos ナ殃 aceasta din cauza dezinformトビii, a テョntunericului spiritual テョn care Satan テョi ナ」ine legaナ」i, a minciunilor pe care le rトピpテ「ndeナ殳e cu elan ナ殃 rトブtate zi de zi ナ殃 pe care ei le cred.
ツツツツツツツツツ Odatト poporul evreu se afla テョn crizト, nu avea conducトフori capabili sト テョi conducト ナ殃 sト テョi scape de duナ殞ani, ceva similar cu ceea ce se テョntテ「mplト azi la noi. ナ枴 atunci Dumnezeu cheamト un tテ「nトビ pe nume Ghedeon ca sト fie lider ナ殃 salvator al poporului. Dupト ce Ghedeon テョナ殃 aratト calitトη」ile de luptトフor poporul テョi cere sト le fie conducトフor. Iatト ce gトピim scris テョn legトフurト cu aceasta la cartea Judecトフori, capitolul 6:
窶22 Bトビbaナ」ii lui Israel i-au zis lui Ghedeon: 窶曠omneナ殳e peste noi, tu, ナ殃 fiul tトブ, ナ殃 fiul fiului tトブ, cトツi ne-ai izbトプit din mテ「na lui Madian.窶
23 Ghedeon le-a zis: 窶昿u nu voi domni peste voi, nici fiii mei nu vor domni peste voi, ci Domnul va domni peste voi.窶
ツツツツツツツツツ Chiar dupト o victorie Ghedeon nu se laudト テョn faナ」a oamenilor ナ殃 nu reclamト el dreptul de lider. Recunoaナ殳e cト fトビト de Dumnezeu nu ar fi putut avea succes テョn luptト ナ殃 cト doar Dumnezeu asigurト biruinナ」a.
ツツツツツツツツツ Liderii noナ殳rii, deナ殃 nu au fトツut nimic pentru ナ」arト dar au fトツut totul pentru ei, vin ナ殃 ne spun cテ「t de grozavi sunt ナ殃 cト doar alegテ「ndu-i pe ei vom fi fericiナ」i. ナ枴 tu テョi crezi!
ツツツツツツツツツ Dacト nu eナ殳i interesat sト テ四 alegi pe Dumnezeu ca Domn ナ殃 Stトパテ「n al vieナ」ii tale, cea mai bunト ofertト care a fost fトツutト vreodatト unui muritor, テョnseamnト cト pe undeva, folosind unul sau mai multe mijloace de dezinformare, un virus a fost strecurat テョn centrul gテ「ndirii ナ殃 logicii tale ナ殃 ナ」i-a fost afectatト capacitatea de a mai gテ「ndi corect ナ殃 de a alege spre binele tトブ. Eナ殳i pトツトネit ナ殃 テョnナ歹lat ナ殃 trebuie sト te trezeナ殳i pテ「nト nu este prea tテ「rziu.
ツツツツツツツツツ Se テョncheie poveste lui Ghedeon aナ歛: Judecトフori, capitolul 8:
窶33 Dupト moartea lui Ghedeon, copiii lui Israel au テョnceput iarトη殃 sト curveascト cu Baalii ナ殃 au luat pe Baal-Berit ca dumnezeu al lor.
34 Copiii lui Israel nu ナ殃-au adus aminte de Domnul, Dumnezeul lor, care-i izbトプise din mテ「na tuturor vrトニmaナ殃lor care-i テョnconjurau.窶

ツツツツツツツツツ Aceasta este drama noastrト a oamenilor, chiar a celor ce ne numim creナ殳ini: Mereu uitトノ cine este Dumnezeu ナ殃 cine suntem noi.
Ora Radio Unison -
Ora dumneavoastra -
* De ce apar decalaje de ora?
Sondaj

Trトナeナ殳i pentru tine sau pentru Dumnezeu?

Vedeti rezultatele

Loading ... Loading ...
Promo
 
Director WEB Director WEB

© 2009 RADIO UNISON ZALAU • Toate drepturile rezervate •